הקרנף מפרק את סערת 'הקוף': קריאת אייזנקוט קוף היא טענת שליטה, לא בהכרח גזענות

מפותחן, כתף וקופסת שועית

הפרק נפתח בסיפור אישי של המגיש: הוא קנה כתף שלמה במבצע של 130 שקלים לשני קילו, בישל קדרה, ונשאר עם שועית. כשבא לחמם אותה גילה שאין פותחן לשימורים. לדבריו, הוא ניסה פטיש, מברג, סכין, את החלק המסתובב של המיקסר, מזלג ופותחן יין, עד שנפער חור בגודל של שועית. לאורך התהליך חשש להיפצע, להיחתך או לבלוע נסורת מתכת, ותיאר בהומור את התרחיש שבו ד״ר חן קוגל יגלה בדם שלו שבבי מתכת.

משם עבר המגיש לאזכור תאריך הפרק, 19 באוקטובר 2026, ולקטע חסות של אינטראקטיב ישראל. הוא סיפר על שכונת התקווה ועל ריטריים שהולכים יד ביד, והציג את האפליקציה כמי שלוקחת משקיעים מתחילים בעולם ההשקעות בלי דמי ניהול ובלי מינימום הפקדה.▶ 4:34

מי צריך להסביר מהו קוף

בפתח החלק המרכזי הציג המגיש את השאלה שבמרכזה: מה מדינת ישראל צריכה עכשיו. לדבריו, התשובה היא יהודי אשכנזי חילוני גבר שיסביר אם לקרוא למועמד מזרחי קוף זה גזעני או לא. הוא אמר שרצה לעשות את הפרק אחרי הבחירות, אבל תהליך החשיבה נוצר בעקבות אמירתו של אינון מגל על גדי אייזנקוט, וחשש שדבריו ישמשו את מגל ואת מחנהו.▶ 6:17

מה שמדינת ישראל צריכה עכשיו זה יהודי אשכנזי חילוני גבר שיסביר אם לקרוא למועמד מזרחי קוף זה גזעני או לאיואב רבינוביץ, בפתיח לפרק▶ 6:17

המגיש הזכיר שמגל כינה את אייזנקוט קוף, וגם מזרחי ומרוקאי, באותו משפט. בהמשך הושמעה באולפן הפטריוטים תיאוריית ההחלפה של ד״ר אבי בן חיים, שלפיה הערבים והאליטות האשכנזיות מבקשים להחליף את המזרחים, ובהם את יו״ר הכנסת אמיר אוחנה. המגיש ציין גם שחברי כנסת חרדים, ובהם פינדרוס מיהדות התורה, קראו להחליף את אוחנה, אך מטעמים אחרים.▶ 8:11

תיאוריית ההחלפה

בקטעים ששודרו תוארה תוכנית החלפה פוסט־ציונית: הוצאת המזרחים שבגין הכניס לישראליות והכנסת הערבים במקומם. המגיש שם לב שהמסר חזר ארבע פעמים באותו שבוע, ואמר שהוא יכול לשבת כל ערב ולחזור על אותו נוסח בחצי מחיר. לדבריו, גם אם הפרקים משתנים, המילים נשארות כמעט אותו דבר.▶ 11:03

בהמשך הושמעו קטעים שלפיהם אייזנקוט עשוי להיות ראש הממשלה המזרחי הראשון, והמגיש הגיב בביקורת על דרישת קרדיט מצד בן חיים. הוא אמר שאינו דוקטור, אבל גם הוא יכול להציג את אותה תיאוריה מדי ערב.▶ 13:54

מה מגל אמר ומה ההגנה

כשהגיע לקטע עצמו, השמיע המגיש את מגל אומר שאייזנקוט הוא קוף ששמו אותו מקדימה, ושאל מדוע מתבשמים מכך שהוא מזרחי. לדברי מגל, מאחוריו עומדים האשכנזים האליטיסטים, ורונן מנליס מנהל אותו ואומר לו מה להגיד. ההגנה של מגל הייתה שהמושג קוף אינו מתאר מראה, אלא ביטוי מהעולם התחתון על מי שמפילים עליו את התיק.▶ 15:02

קראתי לאייזנקוט קוף לא חלילה כי הוא מכוער ונראה כמו קוף, אלא כביטוי מהעולם התחתוןאינון מגל, על השימוש במושג קוף▶ 16:43

המגיש בחן את הטענה שזה אינו גזעני, משום שמגל השתמש במושג גם נגד נפתלי בנט ב־2021. בקטע מהפטריוטים תיאר איתמר פליישמן את בנט כ״קוף של השמאל הישראלי״, לא במובן של שימפנזה, אלא כמי שמאפשר לשמאל להקים ממשלה. אחר כך, בתוכנית של אופירה וברקו, אמר פליישמן שמי שקורא לראש הממשלה המיועד קוף צריך להתבייש, והסביר שבנט בגד בעקרונות הימין.▶ 17:17

מבנט לאייזנקוט

מכאן עבר המגיש להשוואה: בנט היה חזית אידיאולוגית של רוב שמאלני, ואילו הטענה על אייזנקוט היא שמפעילים אותו אשכנזים אליטיסטים. לדבריו, כדי לייחס לאייזנקוט טמטום צריך להניח שהוא לא מבחין בכך שמנליס מכניס לו מילים לפה. הוא הזכיר שנתניהו גינה את אמירת מגל, וטען שההשוואה לגליה אלבין אינה מדויקת, משום שלא נמצאו דברים דומים מפיה.▶ 20:04

המגיש תיאר את הטענה שמנליס מפעיל את אייזנקוט כקונספירציה מן הסוג שמחפש תמיד מי מושך בחוטים: אובמה, סורוס, אהרון ברק או אהוד ברק. לדבריו, בפועל אייזנקוט מינה את מנליס לעוזרו כשהיה אלוף, לראש לשכתו כרמטכ״ל ולדובר צה״ל, ולכן הקריירה של מנליס היא תוצאה של קידום מצד אייזנקוט ולא ההיפך.▶ 22:23

הוא קוף ששמו אותו מקדימה ומפעילים אותו מאחורה, עומדים מאחוריו כל האליטה האשכנזיתאינון מגל, על אייזנקוט ומנליס▶ 25:21

המסקנה: רפש ולאו דווקא גזענות

בסיום התהליך הודה המגיש שהוא כבר לא בטוח שהשימוש במושג קוף נובע בהכרח מגזענות. הוא השווה לגנץ, שאותו ניסו לצייר כלא שפוי, והזכיר את יערה זרד שאמרה שקוף הוא מי שמממש את האידיאולוגיה של ביבי. לדבריו, לפעמים הימין מסביר שאייזנקוט הוא שמאל, ולפעמים שהוא רק לא ביבי, ולכן ייתכן שמדובר בחוסר עקביות.▶ 25:56

המסקנה שהציג המגיש היא שאולי אין כאן תמיד גזענות, אלא השלכת רפש על יריבים רבים כל כך, בתקווה שמשהו יתפוס. הוא סיכם בהומור בתודה לקובי מלמד שהפיק וערך, לרונן מנליס ש״מפעיל את אייזנקוט״, לאליטה האשכנזית ולבונים החופשיים. בכך נסגר הפרק, בלי הכרעה חד־משמעית בשאלה אם מדובר בגזענות או בקונספירציה.▶ 27:38