הזמנים השתנו, ואנחנו כבר לא בתיבת נח: הרב יהושע פפר השיק את מפלגת "הציבור החרדי"

עידן חדש בהנהגה: "לא איבדנו אמון, הגיע הזמן לפרק חדש"

בפתח נאומו הבהיר הרב יהושע פפר כי החלטתו לרוץ לכנסת בראש מפלגת "הציבור החרדי" אינה נובעת מייאוש או מאובדן דרך, אלא דווקא מתוך אמונה עמוקה בעוצמתו של הציבור החרדי ובמורשתו. לדבריו, החברה החרדית נבנתה במסירות נפש אדירה לאחר חורבן יהדות אירופה, אך המודל הפוליטי שהנחה אותה בעשורים האחרונים מיצה את עצמו ואינו מספק עוד מענה לאתגרי השעה.▶ 0:04

אני מאמין שהגיע הזמן לפרק חדש. הפוליטיקה החרדית כפי שהיא מתנהלת כיום אינה מקדשת שם שמיים.הרב יהושע פפר, בנאום ההשקה של מפלגת הציבור החרדי▶ 0:34

פפר תהה בקול האם העשייה הפוליטית החרדית הנוכחית אכן מביאה לקידוש השם, או שמא להפך. הוא ציין כי רבים מחוץ למגזר החרדי - כולל תלמידי חכמים וציבור דתי רחב - מביטים כיום על ההנהגה החרדית בכעס ובניכור. לדבריו, הציבור הכללי רואה מגזר שאינו מוכן לשאת עמו באחריות הלאומית והחברתית, ומציאות זו פוגעת במעמדה של התורה עצמה.▶ 1:18

סוגיית הגיוס והשירות: "מי שאינו לומד לא יכול להסתתר"

בהתייחסו לאירועי השבעה באוקטובר ולמלחמת חרבות ברזל, קבע פפר כי סוגיית הגיוס הפכה לשאלה המרכזית שתגדיר את יחסי החרדים והמדינה. הוא הדגיש כי יש להבחין בצורה חד-משמעית בין עילויים ולומדי תורה שוקדים, שאותם חייבים לשמר ולטפח, לבין עשרות אלפי צעירים שאינם לומדים בפועל אך משתמשים בתורה ככסות להשתמטות.▶ 2:22

מי שאינו לומד לא יכול להסתתר מאחורי מי שכן. מי שלא לומד - חייב לשאת בנטל.הרב יהושע פפר, על סוגיית שירות החרדים▶ 3:27

לדברי פפר, ההתנגדות הגורפת לכל סוג של שירות צבאי או אזרחי הובילה למלכוד בלתי אפשרי, שבו עשרות אלפי צעירים חרדים חיים בחשש מתמיד ממעצרים ומחפשים מעקפים חוקיים. הוא יצא נגד התפיסה הרווחת והבהיר כי נשיאה בנטל במציאות הישראלית הנוכחית כוללת באופן ישיר גם הגנה פיזית על העם והארץ במסגרות מתאימות ושמורות.▶ 3:45

משינוי קצבאות לייצור הזדמנויות: המודל הכלכלי של הציבור החרדי

פרק מרכזי בנאום הוקדש לנושא הכלכלי ולמבנה התעסוקה במגזר. פפר הסביר כי המודל ההיסטורי של הסתגרות בתוך "תיבת נח" היה נכון לשנים שלאחר השואה, כאשר הציבור החרדי היה מיעוט קטן שנאבק על עצם קיומו. אולם כיום, כאשר הציבור החרדי מונה מאות אלפי בני אדם והפך לכוח דמוגרפי וכלכלי משמעותי, תלות מתמשכת בתמיכות ממשלתיות אינה ברת-קיימא.▶ 5:04

המדד להצלחה פוליטית חייב להשתנות: לא כמה קצבאות הצלחנו להשיג, אלא כמה הזדמנויות יצרנו.הרב יהושע פפר, על השינוי בתפיסה הכלכלית▶ 6:46

פפר קרא לשנות מן היסוד את מדד ההצלחה של נציגי הציבור החרדים. במקום להתגאות בהישגים תקציביים של קצבאות ותקצוב מוסדות, עליהם להימדד ביכולת לספק לראשי משפחות ולצעירים כלים להשתלבות מכובדת בשוק העבודה, ליציאה ממעגל העוני ולביסוס עצמאות כלכלית מבלי לוותר על קלה כחמורה.▶ 7:03

מוסר ויושרה ציבורית: מאבק בשחיתות ובקיצוניות

בהמשך נאומו מתח פפר ביקורת נוקבת על נורמות פסולות שפשו חלקית במרחב הציבורי החרדי, כגון מצגי שווא לקבלת הטבות, דיווחים כוזבים והתחמקות מחובות אזרחיות. הוא הבהיר כי התנהלות כזו עומדת בסתירה גמורה לערכי התורה וההלכה, המחייבות ישרות, הגינות ודקדוק חמור בבין אדם לחברו לא פחות מאשר במצוות שבין אדם למקום.▶ 7:39

כמו כן, יצא פפר בתוקף נגד מגמות של קיצוניות ואלימות ברחוב החרדי, שבהן מותקפים רבנים ואדמו"רים מבלי שנשמעת מחאה נמרצת מצד ההנהגה. לדבריו, החזרת ערכי האמת, הצדק והיושרה למרכז החיים הציבוריים היא-היא הקידוש השם האמיתי שחסר כיום בחברה.▶ 9:21

מתיבת נח למגדלור: שותפות מלאה במדינת ישראל

פפר התייחס לפרדוקס שבו נציגים חרדים מכהנים כשרים ובכירים בממשלה ובקבינט ומקבלים החלטות הרות גורל על מלחמה, חיים ומוות, אך בו בזמן ממשיכים להציג תפיסה כאילו "הם" מנהלים את המדינה ו"אנחנו" רק דואגים לחצר האחורית שלנו. הוא הבהיר כי הבחנה זו אינה תקפה עוד במציאות של ימינו.▶ 10:11

אנחנו כבר לא רק חיים במדינת ישראל - במידה עולה וגוברת, אנחנו מדינת ישראל.הרב יהושע פפר, על היחס למדינה▶ 10:53

לדבריו, הכלכלה הישראלית, מערכת הבריאות והאתגרים הביטחוניים הם של כלל האזרחים באופן שווה. הוא קרא לציבור החרדי להפסיק לשאול רק כיצד המדינה תתאים את עצמה לחרדים, ולהתחיל לשאול מה יש לתורה ולערכים החרדיים לתרום ולתת למדינה ולחברה הישראלית כולה.▶ 12:00

"לפתוח את הדלת": הקריאה לפוליטיקה של אנושיות ואחווה

בסיום נאומו השתמש פפר במשל תיבת נח כדי לתאר את המעבר הנדרש: תיבת נח הייתה חיונית כדי לשרוד את המבול, אך אף אחד אינו אמור לחיות בה לנצח. כשהסערה שככה, נדרש נח לפתוח את הדלת ולצאת לבנות עולם. כך גם הציבור החרדי נדרש כעת לעבור משלב ההישרדות לשלב השגשוג וההשפעה.▶ 14:15

פפר חתם את נאומו בקריאה לכינון פוליטיקה חרדית חדשה שתתבסס על כבוד, אחריות, שותפות ושפת אחווה, והבטיח כי מפלגת "הציבור החרדי" תפעל להוביל את המחנה מתוך גאווה בזהות התורנית לצד נשיאה מלאה בעול הלאומי.▶ 15:48